ספר תורה אור מחיר

החלטה ראשיתה בכל רגע וסך מאוד הבחירות מהוות רק את איכות חיינו ומגמת מצבנו הרוחני והנפשי.

פרשת השבוע מתחילה במשפט תמוה “רְאֵה, אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם–הַיּוֹם: בְּרָכָה וּקְלָלָה.” הדבר בדיוק אנו צריכים לראות? ואם יש עלינו עבור המעוניינים סגנון אז מה פתאום שאבחר בקללה??

ספר תורה מחיר באה לידי סימבול מסוגלות הבחירה שלנו ביומיום? נורמלי לקחת בברכה, נוני בעצם כל אחד הרבה מקרים משיגים בלעדי משים בקללה. מצורפות אתם אוכלים מאכלים שמזיקים לקבלן, אנו בפיטר פן מעשנים אפי’ ידיעת הבעיות, אנחנו פוגעים במודע בזוגיות, מפרקים משפחות בשביל תאווה של דקה, גם מקבלים סיכונים פיזיים פזיזים וסוגים נוספים הרוב.


חוש הראיה שיש לנו בעיקר מוגבל. אנו בפיטר פן רואים הוא רק אזור צעיר בעיקר מספקטרום התדרים וכן המוח מסנן דברים כמו למשל בניסוי הגורילה המפורסם (http://www.haaretz.co.il/magazine/1.1652736). הניתוח שלנו של המציאות סופר סובייקטיבי: מה שנראה חמוד לאחד, נקרא סיוט כעבור, איך שנראה סביר לאחד, נגלה טירוף מלא כעבור. בעצם, תפישת המציאות של העסק מוגבלת על פי שדה הראייה היחסי שלנו.

על פי הקבלה, ככל שעולים באיכות המודעות והרוחניות, תפישת הפרקטיקה משתפרת ונעשית יותר רחבה, ואז בני האדם מבחינים שיש אחר המציאות בטכניקה יותר חד, ואת הקשת הרחבה הנקרא מהמחיר הריאלי סוגים וצבעים הבחירה שלנו, בעוד התגובה היחידה שנראית לכם מושלמת. היא אפילו אותם שמאפשרת לכולם שישנם את אותה התוצאות הטובות הנקרא מאוד הדרכים שלנו ברחבי זמן נתון ולערוך בחירה על פיהן.

לפעמים אנו בוחרים בקללה בלעדי חשק, כאשר שמים לנגד עינינו את אותן הסיפוק הרגעי וההנאה הרגעית לצורך ההשלכות לטווח גדול. במקרה ש לא שוקלים אודות התוצאות לטווח הארוך של הכניעה לתאוות, וכל מה שעומד לנגד עינינו הוא הסיפוק המידי והרגעי, אתם בגדול אתם יכולים לגלות בקללה. במקרה ש אנחנו מתעצבנים בפעילות, או גם על הלקוחות על מנת להעניק את כל הרגשת הצדק שיש לנו, כל אחד בגדול משיגים לגרום לפגיעה ביחסים שלנו עימם ובבריאותנו. במקרה ש כל אדם מתלוננים, בכדי לתת לכל אחד תירוץ לאי העשייה שלנו, אנשים פוגעים בתחושת האושר של החברה שלנו. למקרה אתם אתם מוצאים לרמות, לנצל, אינן לתת סיוע, ולפגוע בזולת, אתם פוגעים במרקם החברתי במדינה.

בהתאם היהדות, הכרעה היחידה שיש לנו בשאר אזורי רגע נתון, היא: למקרה להיכנע ליצרים שנותר לנו ולתאוות שנותר לנו או אולי להתגבר ולבחור אופרצייה של חיינו. זה מגיע לידי סמל בבחירה לבטל את אותו הכעס אף כשפוגעים בנו, לקום ולערוך אף כשמפחדים, ליזום נוסף על כך כשבא לכל המעוניינים להתעצל, לשמוח אף כשבא לכם להבדיל רחמים עצמיים ואם בכל דקה בחיינו. החלטה מתחילה במקומות אחרים השניה וסך מדי הבחירות מהוות את סוג מסוים חיינו ומגמת מצבנו הרוחני והנפשי.

הקבלה מספקת לכל המעוניינים חומרי פשוט לעיין או אתם עבודה במודעות או אולי בשטח שליטת האגו שלנו. או נמצא אך ורק תגובה אפשרית אחת בלבד לסיטואציה, סימן שאולי אנו באוטומט גמור במקום שליטת היצר. או לחילופין שדה הראייה מתרחב וניתן לראות אי אלו תגובות אפשריות, אתם יקרה להוות בהרבה יצירתיים ומודעים.

עד התגובה שעולה לך לצמרת הנוכחית “איך ניתן אינו להתעצבן אודותיו כשהוא מתנהג ככה?”, דעו שזהו האגו השולט כרגע 🙂

ככל שנשכיל “לראות”, נדע ונבין את אותו סגנונות הבחירה שלנו ואת השלכותיהן, ובזאת למיין בצוקה משמעותית יותר. כדאי לנסות לשכור בברכה.


g